domingo, 26 de maio de 2013

20.000 visitas!

Agradeço a todos os visitantes que já passaram por este blog. E foram mais de 20.000 visitas em quase 2 anos anos de existência, atingindo cerca de 2000 visitas somente neste mês de maio/2013, sendo que, inúmeras das visitas foram feitas dos mais diversos lugares do mundo. Obrigado camarás!











Nunca é demais lembrar que esse espaço foi criado para servir a capoeira angola e aos seus mestres, e não possui nenhuma pretensão de ganho. Aceitamos novos seguidores e agradecemos a seus comentários. Estamos abertos a criticas e comentários. Agradecemos ainda, e é claro, às inúmeras divulgações nas rede sociais feitas pelos amantes da capoeira. Sem elas seria muito mais difícil chegar a esse número. Mais uma vez, obrigado!

sexta-feira, 24 de maio de 2013

Imagens da Oficina com Mestre Jogo de Dentro - CDHU Campinas (04/2013)

No mês de abril de ano de 2013 ocorreu no espaço do Contra Mestre Danny uma oficina de Capoeira Angola. Contamos com a presença de muitos alunos do grupo Semente do Jogo de Angola dos núcleos de Campinas/SP. 

Estiveram, ainda presentes Mestre Jogo Dentro, os Contra Mestres Danny e Guga.

Confesso que, com propriedade pois estive presente na oficina, as orientações dadas pelo Mestre Jogo de Dentro foram de grande importância para o nosso aprendizado como capoeiristas. Suas sugestões, suas orientações, e até mesmo, suas chamadas de atenção somente enriqueceram-nos.

Além de um treino "técnico", ouvimos orientações sobre as canções e sobre os instrumentos. Para encerrar alguns alunos jogaram com o Contra Mestre Danny.


Curta as imagens: 





 



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Semeando 2013-14 
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domingo, 19 de maio de 2013

Oficina com Mestre Jogo de Dentro - Ribeirão Preto/SP

Na cidade de Ribeirão Preto, interior do estado de São Paulo, ocorrerá no dia 25/05 a terceira oficina de Capoeira Angola ministrada pelo Mestre Jogo de Dentro. A oficina iniciará às 13h com aula de movimento e de instrumento até às 16:30h. 

Local: Casa das Artes, Av. Caramugi, 1516

Depois de um intervalo-lo, às 17h teremos uma roda de Capoeira Angola.O encerramento do dia terá um forró pé de serra.

Local da roda: Local Maurílio Biagi ( ao lado da Rodoviária)

Vale a pena aproveitar, o custo será de apenas 30,00 R$.

quinta-feira, 16 de maio de 2013

Dos vadios e capoeiras (final do século XIX)

A capoeira foi duramente reprimida durante o Império Brasileiro, os capoeiras quando presos eram açoitados ou acabavam sendo condenados à trabalhos pesados e forçadosMuitas construções portuárias no tempo de Dom Pedro II foram erigidas com a força de capoeiras.

A descriminação aos praticantes de manifestações afrodescendentes, e consequentemente à sua associação a uma série de atos criminosos compôs um tipo social: o capoeira. Tido como perigoso

Mesmo com a abolição da escravidão em 1888 e em seguida, com o fim do Estado Imperial, a capoeira permaneceu sendo vigiada e perseguida. 

Com a República federativa do Brasil a liberdade não veio para todos. Definitivamente, parte significativa da elite política brasileira já tinha se decidido pelos brancos europeus para ocuparem o espaço deixado pelos escravos, nas lavouras ou nos centros urbanos. Essa política de imigração pretendeu "branquear" a sociedade brasileira, para aproximar o Brasil das ditas nações civilizadas. Mas também, deixou toda uma sociedade fruto da escravidão desamparada e marginalizada. Aos "vadios e capoeiras" dessa sociedade sobrou somente o código penal:

Conforme demonstra o Código Penal da República dos Estados Unidos do Brasil de 11/10/1890, artigos 402, 403 e 404:

Dos Vadios e capoeiras

Artigo 402 – Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de agilidade e destreza corporal conhecida pela denominação capoeiragem, andar em carreiras, com armas ou instrumentos capazes de produzir lesão corporal, provocando tumulto ou desordens, ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incutindo temor de algum mal; Pena de prisão celular por dois a seis meses.
A pena é a do artigo 96. 

parágrafo único – É considerado circunstância agravante pertencer a capoeira a alguma banda ou malta.

Aos chefes ou cabeças, se imporá o dobro.

Artigo 403 – No caso de reincidência será aplicada ao capoeira, no grau máximo, a pena do artigo 400.

Parágrafo único. Se for estrangeiro, será deportado, depois de cumprir a pena.

Artigo 404 – Se nesses exercícios de capoeiragem perpetrar homicídio, praticar alguma lesão corporal, ultrajar o pudor público e particular, perturbar a ordem, a tranqüilidade ou segurança pública ou for encontrado com armas, incorrerá cumulativamente nas penas cominadas para tais crimes.


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Semeando 2013-14 
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Prévia da Segunda Moqueca do Semente (abril/2013).

Para a Capoeira Angola a bateria tem muita importância, se ela estiver afinada e em sintonia os jogos serão muito mais emocionantes. Aqui uma pequena lembrança, ou melhor, uma prévia da postagem que estou preparando para a Segunda Moqueca do Semente.

Essa imagem foi tirada pelo calça preta Alan Zás e você pode vê-lá e muitas outras no blog:
                Mestre Jogo de Dentro, CM Danny, CM Fábio, Bruno, Aníbal, Toshiro e eu.

quinta-feira, 9 de maio de 2013

No tempo dos vice reis (1938) - Luís Edmundo

Esta obra é uma publicação de Luis Edmundo, poeta e cronista que declamou e narrou a cidade de seu coração: Rio de Janeiro. Escreveu no inicio do século XX sobre o cotidiano da cidade colonial, a partir de uma centena de pesquisas, e dentre os aspectos do século XVIII que encantaram o autor está o capoeira. Um presente personagem da cidade daquele tempo.


O autor: Luis Edmundo (1878-1961)

Luís Edmundo (de Melo Pereira da Costa) ocupou a Cadeira de número 33 da Academia Brasileira de Letras, eleito em 18 de maio de 1944. Nasceu no Rio de Janeiro, em 26/06/1878 e faleceu na mesma cidade ao 86 anos, em 8/12/1961. Foi um expoente do Simbolismo brasileiro. Nos anos de 1900 trabalhou na imprensa carioca e publicou seu primeiro livro de versos, Nimbus, em 1899, logo seguido de Turíbulos, em 1900, e Turris eburnea, em 1902, reunindo-os, mais tarde, no volume das Poesias (1896-1907). Tornou-se um poeta muito popular, suas poesias eram declamadas nos salões da época.
Apaixonado pela cidade do Rio de Janeiro, Luís Edmundo passou a escrever crônicas sobre a cidade. Concentrou suas pesquisas no século XVIII, "no tempo dos vice-reis", para isso foi a Portugal e Espanha visitar arquivos e bibliotecas e reuniu um grande material. Voltou e escreveu a crônica do passado, em O Rio de Janeiro no tempo dos vice-reis e A corte de D. João no Rio de Janeiro, e também sobre a cidade de seu tempo, em O Rio de Janeiro de meu tempo e nas suas Memórias.


A obra: O Rio de Janeiro no tempo dos Vice-reis (1938)

O livro publicado em três volumes: No tempo dos vice-reis (1938), obra de Luís Edmundo, constrói uma representação minuciosa da cidade do Rio de Janeiro do século XVIII. Aqui foi digitalizado parte de uma edição publicada na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Recortei somente o que diz respeito a capoeira. 
Capoeira, Washt Rodrigues
No capitulo IV - Aspectos da vida e das ruas, o autor narra as lojas de toldos, a relação entre caixeiros e patrões e sua curiosa forma de comercio; conta também sobre os tipos da rua, a passagem de um cortejo, e finaliza com a descrição de um capoeira: O capoeira, sua vida, suas aventuras e sua religião.
Isso acontece mais especificamente no final da página 49. Luís descreve uma pessoa encostada na porta de um armazém, uma figura desengonçada que mergulha e desaparece.

"Fala forte. Gargalha. Cheira a aguardente e discute. É o capoeira." (p.49)

Me pareceu ao ler a cronica que Luís Edmundo se referiu a um mestiço, pois seu personagem, diz ele, apesar de não ter o porte atlético de um negro era temido por toda a gente. Neste ponto, a descrição fala das habilidades do capoeira para vencer muitos oponentes, e quando a coisa aperta, sua habilidade de desaparecer. 
Interessante é a descrição de uma outra faceta do capoeira, seu gosto pela música e festejos da época. Encerra sua descrição lembrando que o capoeira esta ligado a maus hábitos, e tenta justificar porque onde ele vive é um comercio do vicio e do crime.

Vale a pena conhecer: foram postadas as páginas do capitulo 4 na integra, mais o prefacio da RIHGB. Boa leitura!







 



















Prefacio:

 


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quarta-feira, 8 de maio de 2013

Comunidade Semente em Barão Geraldo

Vasculhando nas imagens capturadas no ano de 2012 encontrei uma que me chamou atenção, por possuir certa áurea, certa magia. Podemos dizer: é um dos novos monumentos que a capoeira na nossa contemporaneidade constrói para a memória sobre a capoeira.

Em 28 de outubro de 2012 aconteceu uma roda de Capoeira Angola no Casarão do Barão, em Barão Geraldo/Campinas/SP. Uma roda do núcleo Barão Geraldo do grupo de Capoeira Angola: Semente do Jogo de Angola, do Mestre Jogo de Dentro. Naqueles dias nós aguardávamos a chegada do Mestre. Do dia 28 ficou essa lembrança, uma bela fotografia: 

Nego, CM Fabio Formigão, CM Ivens, CM Danny, Toshiro, Cássio, Bruno, Mirna, Sergio, eu, Debora
Pedro, CM Guga, Gabi, Brisa, Iara
Yãry, Zaki, Nicolas, Gabriel
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